Jsem vidoucí, Češka, moji soudnost musí posoudit někdo jiný, a přesto necítím povinnost se této akce zúčastnit. A to jsem ho nevolila.

A jsem ráda, že takovýto striktní pokyn v poslední větě chválabohu nemusím respektovat.

Nechci Vám křivdit, ale napadá mne: cítila jste morální povinnost bojovat proti komunistické totalitě? Cítíte, že to tu teď není o mnoho lepší?

Pane Sláma, já Vám také nechci křivdit, ale bohužel mě nenapadá nic jiného než se Vás zeptat, jestli jste Vy cítil morální povinnost bojovat v únoru 48 proti komunistické totalitě.

Proti žádné totalitě nemá cenu bojovat, pokud ponecháme stranou skutečnou válku mezi dvěma státy, kdy nebojuji ani tak dalece proti totalitnímu zřízení u nepřítele, jako spíše za to, aby ten nepřítel nevstoupil na mé území nebo aby z něho byl co nejrychleji vyhnán, pokud už tam vstoupil.

Dokud je totalita silná, nelze boj s ní vyhrát, takže cokoli bych podnikl, bylo by zbytečné.

Když totalita oslabí, padne i bez boje, jako se to stalo v roce 1989.

Příměr: Veškerá povstání otroků v antickém Římě byla potlačena. Nevyhrálo ani jedno. Přesto otrokářství zmizelo v propadlišti dějin, když se prostě přežilo a když doba už byla jiná a vyžadovala něco jiného.

Jakobíni zcela zbytečně popravovali tisíce Francouzů. Dějiny už byly v pohybu a i bez krveprolití by se nakonec kormidlo otočilo tam, kam se otočilo i s tím krveprolitím.

Jediné, co je vysloveně morální povinností člověka, je to, aby se nezapojil do totalitních struktur. Aby nevlezl do KSČ, aby nespolupracoval s StB, aby nedělal tomu režimu lapasáka apod..

Nesouhlasím s tím, že proti totalitě nemá cenu bojovat. 

Má to cenu, i když (jak správně píšete) jsou šance minimální.

Pokud totiž nebude NIKDO proti totalitě bojovat, má na růžích ustláno.

Nemá. Časem se každá totalita sama položí.

Co si představujete pod slovem "časem"?

Proč si myslíte, že se  položí, když na ní nebude NIKDO působit? Myslím působení ve smyslu ukončení její existence.